Lire Dieu oublié ensemble (Quand, Où et Comment?)

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Et si on lisait de nouveau un livre ensemble sur NotreEglise.com? L'année dernière nous avons lu ensemble un classique: Le chemin du Calvaire. Cette année, on aimerait vraiment lire Dieu oublié, le nouveau livre de Francis Chan.

Comment mieux fêter le lundi de Pentecôte que de décider de lire Dieu oublié? Un livre qui nous invite à découvrir le Dieu qu'on a oublié: de connaître le Saint-Esprit comme au premier jour.

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"Avis aux lecteurs, ceux qui aiment lire, qui aiment discuter et partager leurs découvertes et leurs opinions... je joins l'initiative "propulsée" par Stéphane Kapi. Je commenterai sur son blogue, mais fort probablement aussi sur le mien..." ~ Ben Guillot

Jésus est digne de toute notre adoration…

Jésus est l’agneau digne de recevoir toute notre adoration. Il est le Dieu tout puissant. Il est majestueux. Sa parole est toute-puissante. Par sa parole, il a nourri des foules, guéri des malheureux et restauré des coeurs brisés. Surtout, par sa parole, il accorde encore aujourd’hui le pardon à quiconque vient à lui. Sa mort sur la croix et sa résurrection sont la démonstration de son amour, sa compassion et sa toute-puissance! Encore aujourd’hui, il transforme les pécheurs qui croient en lui pour finalement les conduire à la maison – cette place qui leur prépare là-haut! N’a-t-il pas dit au larron lui aussi crucifié à ses côté "Aujourd’hui même, tu seras avec moi dans le paradis"?

Portez bien attention aux paroles de ce chant!

You’re the Word of God the Father
From before the world began.
Ev’ry star and ev’ry planet
Has been fashioned by Your hand.
All creation holds together
By the power of Your voice.
Let the skies declare Your glory;
Let the land and seas rejoice!

You’re the Author of creation;
You’re the Lord of ev’ry man;
And Your cry of love rings out across the lands.

Yet You left the gaze of angels,
Came to seek and save the lost,
And exchanged the joy of heaven
For the anguish of a cross.
With a prayer You fed the hungry;
With a word You calmed the sea;
Yet how silently You suffered
That the guilty may go free!

With a shout You rose victorious,
Wresting vict’ry from the grave,
And ascended into heaven,
Leading captives in Your way.
Now You stand before the Father,
Interceding for Your own;
From each tribe and tongue and nation,
You are leading sinners home!

"Across the Lands"
Words and Music by Keith Getty & Stuart Townend

Dans l’amour de Christ!

Bonne fête à toutes les mamans!

Mon épouse a publié ceci sur Facebook (avec une belle photo de notre petite fille): "Who says packing can’t be fun, with Emily every day is FUN!!!" (En français – "Qui prétend que de faire des boîtes ne peut être un plaisir… avec Emily chaque journée est un plaisir!"). C’est le coeur d’une maman qui a parlé. Mon épouse est tout à fait extra-ordinaire. Elle aime être une maman et elle est vraiment exceptionnelle! Il n’est pas difficile de comprendre pourquoi je suis toujours plus en amour avec elle, tout comme avec ma petite fille!

Or, ces mamans, elles travaillent fort et sans relâche, avec amour et compassion. Sans grand coup d’éclat, c’est comme ça bien souvent que leurs gestes de service et de tendresse trouvent leur place dans notre vie. Pourtant ces gestes sont réalisés avec la plus grande constance. C’est pour cela que leurs effets durent toujours. Bien souvent fatiguées et blessées, elles sont toujours là. Oui, notre maman sera toujours la plus précieuse maman du monde.

Je rappelle aussi un article que j’ai écrit ici. Il souligne comment le travail assidu des mamans façonne le coeur d’un tout petit. C’est ce travail quotidien qui est bien souvent à l’origine d’une vie qui honorera le Seigneur Jésus et l’aimera pour toujours.

Bonne fête à toutes les mamans!

Voici deux videos ayant pour but de souligner les exploits de toutes ces mamans, tout en les encourageant à continuer!

Dans l’amour de Christ!

En mission, en France… (du blogue de l’Église Credo)

On dit que le monde est petit… C’est ce qu’on dit lorsqu’on connaît quelqu’un qui connaît quelqu’un d’autre, ce même “quelqu’un d’autre” que les deux connaissent! Le monde est aussi grand. Il y a beaucoup de personnes et elles se trouvent partout sur la planète. C’est que ce qui fait de la mission du chrétien, une mission qui est à la fois grande et petite. Grande parce qu’il y a beaucoup de gens à atteindre partout sur la terre. Elle est aussi petite dans le sens que c’est avec ceux qui se trouvent sur sa route, bien souvent juste à côté de lui, que le chrétien est appelé à partager l’évangile.

Sur notre route, se trouve aussi notre amie Rachel. Dimanche dernier, elle nous a exprimé son plan de se rendre en France cet été pour partager l’évangile à ce pays d’Europe. Elle a d’ailleurs souligné le grand pourcentage de ceux là-bas qui ne connaissent pas Dieu d’une façon personnelle. Ainsi, pendant le mois de juillet, elle visitera 3 villes de France, soit Val d’Europe, Esbly et Jura/Dijon. Ce voyage comporte évidemment des sacrifices et représente certainement un défi. Bref, elle a besoin de nous. Elle a besoin de nos prières. D’ailleurs Paul lui-même n’a-t-il pas demandé à ses amis dans la foi de prier pour lui. Voici ce qui leur a demandé…

En toutes circonstances, faites toutes sortes de prières et de requêtes sous la conduite de l’Esprit. Faites-le avec vigilance et constance, et intercédez pour tous ceux qui appartiennent à Dieu, en particulier pour moi. Demandez à Dieu de me donner, quand je parle, les mots que je dois dire pour annoncer avec assurance le secret que révèle la Bonne Nouvelle. C’est de cette Bonne Nouvelle que je suis l’ambassadeur, un ambassadeur enchaîné. Priez donc pour que je l’annonce avec assurance comme je dois en parler. Éphésiens 6:18-20

N’oublions pas Rachel dans nos prières. Prions pour que le Seigneur lui donne toute l’assurance et la conviction dont elle a besoin. Qu’elle puisse être réconfortée et encouragée devant les situations plus difficiles et qu’elle en ressorte grandie. Mais, ce qu’elle désire avant tout, c’est de voir encore plus de vies transformées par le merveilleux message de l’évangile de Christ.

Enfin, combien il est merveilleux de voir le zèle de notre amie à partager la joie de l’évangile de l’autre côté de notre continent. Oui, le monde est grand, mais il est aussi petit – nous aurons une amie là-bas que nous connaissons tous! N’oublions pas de la supporter par nos prières à chaque jour!

Dans l’amour de Christ!

Ce billet à paru sur le blogue de l’Église Crédo… En mission, en France… | Le journal de Crédo.

Warfield on the Christian Life (Revue du livre)

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Mon beau-frère m’a donné ce livre (en version kindle), "Warfield On The Christian Life – Living in Light of the Gospel" (écrit par Zaspel), il y a un peu plus de deux semaines. Connaissant Benjamin Warfield pour son excellent exposé soutenant l’inspiration des Écritures, j’étais aussi curieux de découvrir ce que Warfield avait à m’enseigner concernant la vie chrétienne et la nécessité de vivre à la lumière de l’évangile.

Warfield n’est évidemment pas un auteur contemporain. Il a vécu à la fin du 19ième siècle et au début du 20ième. Dans son livre, Fred G. Zaspel prend donc soin de nous résumer la pensée de Warfield sur la vie chrétienne en nous rappelant le contexte de cette époque. Il faut se rappeler que l’époque pendant laquelle a vécu Warfield était fortement troublée par plusieurs contestations contre le surnaturel (inspiration de la Bible, miracles, résurrection de Jésus…). C’est ce qui a d’ailleurs motivé Warfield à défendre farouchement la doctrine de l’inspiration des Écritures. Il a ainsi fortement insisté et expliqué que la Bible est un livre qui nous vient de Dieu. Ce point était important pour lui puisque c’est sur ce qui est dit dans la Bible que repose tout ce que nous savons de Dieu et de son plan de rédemption.

Tel que nous l’indique Zaspel, Warfield a passé sa vie à défendre l’aspect surnaturel du christianisme. Tel que Zaspel le rapporte, Warfield croyait et affirmait la réalité d’un Dieu supernaturel, d’une révélation supernaturel, d’un Sauveur supernaturel et d’un salut supernaturel qui ont tous produit rien de moins que les œuvres supernaturelles de l’Esprit de Dieu (a supernatural God, a supernatural revelation, a supernatural Savior, and a supernatural salvation produced by nothing less than the supernatural workings of the Spirit of God). En fait, pour lui, la vie chrétienne est le produit de l’évangile dans la vie du croyant. Cette vie est donc tout à fait surnaturelle du fait qu’elle est l’oeuvre de Dieu dans la vie de celui qui croit en son Fils, le Seigneur Jésus. C’est de cette façon qu’il parle du chrétien comme étant un miracle sur deux jambes.

De plus, tel que nous le rapporte Zaspel, pour Warfield la religion chrétienne est une religion unique (qu’il appelle une religion de rédemption "redemptive religion" – la vie chrétienne étant le résultat de cette rédemption). Elle est différente de toutes les autres religions de ce monde. Ce qui en fait son unicité, c’est qu’elle proclame la vérité qui vient de Dieu. Il ne s’agit pas d’une vérité conçue ou imaginée par l’être humain. Elle vient de Dieu. Dieu s’est révélé à l’humanité par la Bible. Dieu nous communique sa grâce en Jésus-Christ. Ainsi, alors que toutes les autres religions proclament ce que nous devons faire pour plaire (ou apaiser) Dieu, la religion chrétienne nous proclame ce que Christ a fait pour ceux qui croient en lui. Alors que les religions humaines partent du bas vers le haut (nous vers Dieu), la religion chrétienne part du haut vers le bas (Dieu vers nous). Pour Warfield, la vie du chrétien est l’oeuvre miraculeuse de Dieu et est donc le produit de la rédemption. C’est l’oeuvre de la grâce de Dieu. C’est le produit de l’évangile (bonne nouvelle) de Dieu.

Ainsi, pour Warfield, même la foi du croyant n’est pas une oeuvre humaine. Il ne s’agit pas d’une action que le chrétien accomplit par ses propres forces. Bien qu’exigé par Dieu pour obtenir le salut, la foi vaut son importance non pas dans son verbe (l’action de croire, ou même la sincérité du geste…), mais dans son objet, c’est-à-dire celui en qui l’on croit – Christ. La foi est donc la réponse de l’être humain à accepter et à se reposer en ce que Christ a fait pour lui. Christ ne s’est-il pas écrit "Tout est accompli!" lorsqu’il a rendu l’esprit sur la croix?

Ce n’est pas à dire que pour Warfield le chrétien ne doit pas marcher d’une manière digne de ce nom. Au contraire, il a enseigné les vertus de la vie chrétienne. Il a insisté d’ailleurs sur l’importance de s’exercer à la piété. Le chrétien doit vivre et marcher par la foi d’une façon qui honore le Seigneur Jésus. De plus, l’adoration envers Dieu était un élément clé de la vie de Warfield. Bien que professeur de renom en théologie au Princeton University, Warfield considérait que l’exercice de la piété était d’apprendre à connaitre Dieu pour ensuite l’adorer comme il en est digne. L’adoration était donc un élément fondamental de la vie de Warfield. Son importance était perçue dans ses enseignements comme dans sa conduite.

Finalement, on parle des enseignements et de la vie de Warfield en les qualifiant de Christocentrique. En fait, la personne et l’œuvre du Seigneur Jésus occupaient toutes ses pensées. Jésus était tout simplement au centre de toute sa vie.

N’est-il pas merveilleux de se rappeler de personnes qui ont vécu jadis, mais dont la vie nous parle encore aujourd’hui? En lisant ce livre, j’ai été profondément encouragé à faire de la personne du Seigneur Jésus le centre de ma vie. Combien souvent, nous parlons plus de nous-mêmes que de LUI? Que notre vie soit captivée par l’amour du Seigneur Jésus et ce qu’il a fait pour nous! Adorons le pour tout ce qu’il est pour nous! Je vous encourage donc tous à lire ce livre que je recommande hautement!

Dans l’amour de Christ!

Love and Respect (Revue du livre)

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Il existe de nombreux livres qui expliquent comment vivre en couple. Cette quantité révèle probablement le désir de plusieurs de vivre en amour heureux et longtemps. Marié et très heureux depuis un peu plus de deux ans, j’ai déjà pris plaisir à lire quelques-uns de ces livres. N’allez pas penser que mon bonheur dépend de ces livres, mais ils m’aident tout de même à mettre quelques bons principes en application. Or, récemment, j’ai lu le livre "Love And Respect". J’ai beaucoup appris par ce livre, mais il y a aussi quelque chose qui m’a quelque peu dérangé tout au long de ma lecture.

Dans son livre "Love and Respect", Emerson Eggerichs (l’auteur) conseil les couples en s’appuyant sur le besoin naturel et distinct de l’homme et de la femme. Comme il le présente, l’homme a de son côté besoin de se savoir respecté, tandis que la femme a besoin de se sentir aimée. En s’appuyant sur cette notion du besoin fondamental et par plusieurs mises en situations, il expose les différences de perceptions qui existent entre l’homme et la femme. Il utilise par exemple le concept de lunettes roses pour exprimer la réalité du monde de la femme, et les lunettes bleues pour exprimer la réalité du monde de l’homme.

De plus, il établit une relation entre le commandement distinct de Dieu pour l’homme et la femme avec le besoin spécifique de chacun (être aimé pour la femme et être respecté pour l’homme). À l’homme, dit-il, Dieu lui commande d’aimer son épouse. Tandis qu’à la femme, Dieu lui commande de respecter son mari. En ne suivant pas ce précieux précepte, il indique comment un couple peut facilement sombrer dans un cercle vicieux (qu’il appelle le "Crazy Cycle"). En fait, il indique qu’en se sentant non respecté, l’homme aura tendance à ne pas aimer son épouse. À l’inverse, la femme, en se sentant non aimée, aura tendance à ne pas respecter son mari.

L’auteur suggère de combattre ce cercle vicieux en s’engageant dans un cercle "énergisant" (qu’il appelle "The Energizing Cycle"). En fait, en aimant son épouse, l’homme obtiendra son respect. En contre partie, en respectant son mari, l’épouse obtiendra l’amour et l’affection de son mari. Il souligne l’importance de faire le premier pas et d’ainsi agir avec maturité. Ce cercle s’appuie sur trois notions. 1. Le besoin distinct de base de l’homme et de la femme, soit celui d’être respecté (pour l’homme) et celui d’être aimé (chez la femme). 2. Il s’appuie également sur l’impératif retrouvé en Éphésiens 5, où Paul prescrit à l’homme d’aimer sa femme (v. 25) et où il prescrit à la femme de respecter son mari (v. 33). 3. Finalement, l’auteur appuie sa thèse sur le fait que l’homme et la femme sont tous deux remplis de bonnes intentions l’un envers l’autre. Ainsi, étant respecté, l’homme aimera son épouse et l’épouse, étant aimée respectera son mari.

Finalement, l’auteur expose la nécessité d’obéir au commandement divin, même lorsque la réponse de notre conjoint ne comble pas notre besoin de base (celui d’être respecté pour l’homme et d’être aimé pour la femme). Ainsi, l’homme doit aimer son épouse, même si elle ne lui démontre par le respect qu’il s’attend. À l’inverse, la femme doit aimer son mari, même si il ne lui exprime pas l’amour qu’elle a besoin. L’auteur appelle ce cercle, le cercle "récompensant" ("The Rewarding Cycle"). Il expose la réalité que la récompense du croyant se trouve au ciel dans la présence de Christ.

En lisant ce livre, j’ai beaucoup apprécié reconnaître les différences psychiques entre l’homme et la femme. Les nombreuses mises en situation permettent de comprendre le point de l’auteur et même de s’identifier à ce qu’il expose. L’auteur affirme avec raison que l’homme et la femme ont des natures très différentes. Ils perçoivent les réalités chacun à leur façon. Ils ont aussi des besoins différents. Tout cela peut les conduire dans un mauvais cercle vicieux. L’auteur donne donc de bons conseils pour sortir de ce cercle vicieux et se retrouver dans un cercle "énergisant".

Toutefois, l’auteur appuie son discours sur une assomption qui m’a dérangée tout au long du livre. Bien que les besoins de l’homme et de la femme soient distincts, leurs besoins sont corrompus par le péché. L’homme peut désirer le respect, mais sa fierté, son orgueil et son égoïsme ont en quelque sorte tordu la vraie notion du respect. Il a besoin avant tout d’être transformé quant à sa compréhension du respect. Son besoin de base (si distinct soit-il de son épouse) a besoin d’être transformé. De la même façon, la femme peut désirer être aimée, mais sa nature (si distincte soit-elle de son mari) a besoin d’être transformée. Elle a besoin de découvrir la définition parfaite de l’amour.

J’encourage donc les lecteurs à lire ce livre en réalisant d’abord que leurs besoins fondamentaux, mêmes psychiques (leur nature propre) ont premièrement besoin d’être transformés par l’évangile. Il faut réaliser que notre nature nous précipitera toujours dans un cercle vicieux, parce qu’il y a un problème profond avec notre nature propre. Nous avons besoin d’être pardonné, de se savoir non-coupable devant Dieu. Nous avons besoin d’être transformé par sa grâce. C’est en s’identifiant au Seigneur Jésus et en se reposant en ce qu’il a accompli pour nous à la croix que nous pouvons connaître ce pardon et cette vie transformée. Il sera ensuite bien plus "naturel" de se retrouver dans le cercle "énergisant" à l’exemple de notre Sauveur qui a aimé son église (les croyants) comme un mari aime son épouse.

Dans l’amour de Christ!

Au déjeuner ce matin, sa prière a bousculé ma journée!

Ce matin, je prenais le petit déjeuner avec un de mes professeurs à Calvary Baptist Seminary et mon beau-frère. Je viens de l’appeler mon beau-frère par souci d’exactitude, mais en fait, nous sommes assez près l’un de l’autre pour dire qu’il est en même temps mon frère. Il m’a adopté… je l’ai adopté.

Bref, au terme de ce bon déjeuner, notre cher professeur a prié… Avec beaucoup d’authenticité, d’honnêteté et de sérieux, il a demandé à Dieu que nous ayons le soin de méditer tout au long de la journée à ce qu’IL est pour nous. La requête m’a frappé. Elle m’a fait réaliser que je suis si souvent absorbé par la routine de la vie, que je mets de côté ce qui est de plus important.

Pour ceux qui croient important de lire leur Bible à tous les matins (ou à tous les soirs), n’oubliez pas qu’il est encore plus important de méditer à ce que Dieu est pour vous tout au long de la journée. Si vous lisez votre Bible, c’est pour le connaître davantage et pour grandir dans votre relation avec lui. Nous devons être si absorbés par sa personne, ses attributs, sa majesté, son amour, sa compassion, ses bienfaits pour nous, que nous ne manquons pas un seul instant dans notre journée pour méditer sur lui. Avec beaucoup de spontanéité, il est tout à fait adéquat (et même de mise) de s’arrêter et de s’exclamer "Merci Seigneur pour telle et telle chose (les amitiés, la santé, la vie, son amour pour nous…)". C’est de lui, par lui et pour lui que sont toutes choses!

Dans l’amour de Christ!